[ پنج شنبه 20 شهريور 1393برچسب:, ] [ 17:47 ] [ معصومه ] [ ]

احترام به پدر و مادر؛ مقدمه احترام به امام زمان

« بسم الله الرحمن الرحیم »

 پدر و مادر بر انسان ولایت دارند؛ یكی از حقوق پدر و مادر بر گردن فرزند «خشوع و خضوع به ایشان در هنگامی است كه آنان به تو ظلمی روا می‌دارند» است. از امام صادق (علیه السلام)روایت شده است كه «اگر پدر و مادر كسی به او ستم كرده باشد و او نگاه تند و كینه توزانه‌ای به ایشان كند، خداوند نماز او را قبول نمی‌كند.»

اما ما فرزندان قرن بیست و یکمی به راحتی، و نه تنها در هنگامی که خدای نکرده آن ها بر ما ظلمی روا کنند، بلکه در بسیاری از اوقات، کمترین احترامی را برای آنها قائل نبوده و به بهانه های مختلف آنها را می رنجانیم.

با تمرین ولایت‌مداری، نزد پدر و مادر است که انسان می‌تواند به ولایت‌مداری امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) خود برسد.



احترام به پدر و مادر؛ مقدمه احترام به امام زمان

بسیاری اوقات پدر و مادرها از روی دلسوزی و محبت، و یا برای اینکه به فرزند خود سخت‌گیری نکنند، در مقابل بی‌احترامی‌هایی که فرزندانشان نسبت به آنها می‌کنند، اغماض کرده و به آنها تذکر هم نمی‌دهند. در صورتی که این دلسوزیِ بی‌جا اثر بدی بر روی فرزندان خواهد داشت و موجب می‌شود که به مرور، حرمت والدین در نظر آنها کم شود.

کسی که پدر و مادر در نظر او حرمتی نداشته باشند، چطور می‌تواند حرمت امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) خود را حفظ کند؟ او به پدر و مادری که طعم محبت آنها را از نزدیک چشیده است، بی‌احترامی می‌کند، بعد می‌خواهد به امامی که تا کنون ندیده است احترام بگذارد!

انسان در درجه اول باید یادبگیرد که در مقابل پدر و مادرش باادب باشد، تا بعد نوبت به حفظ ادب و احترام نسبت به امام زمان برسد. بچه‌ای که پای خود را در مقابل پدر و مادرش دراز می‌کند، یا به هر نحوی احترام آنها را رعایت نمی‌کند، باید به او تذکر داده شود.

اگر پدر و مادر نسبت به این بی‌احترامی‌ها بی‌تفاوت باشند، نه تنها به او محبت نکرده‌اند، بلکه موجبات هلاکت او را فراهم کرده‌اند. بهترین شیوه برای تذکر به فرزند هم، این است که پدر خانواده به فرزند خود تذکر بدهد که احترام مادرش را حفظ کند و مادر خانواده نیز به فرزند یاد بدهد که احترام پدر را رعایت کند.
شما فکر می‌کنید که صهیونیست‌ها چگونه توانسته‌اند جوامع را تحت سلطه خود نگه دارند و عالم را غارت کنند؟ چگونه توانسته‌اند یک اقلیت یک درصدی را بر 99 درصد مسلط کنند؟ جالب اینجاست که خود صهیونیست‌ها که همه جوامع را به بی‌بند و باری دعوت می‌کنند و با ابزارهای مختلف رسانه‌ای خود فحشا را ترویج می‌کنند، خودشان مقید به حفظ بنیان خانواده هستند.

خدا لعنت کند کسی را که عاق ما شود

رعایت احترام پدر و مادر در خانواه به قدری مهم و اساسی است که می‌توان گفت همین مسأله باعث غربت و شهادت امیرالمۆمنین(علیه السلام) و امام حسین(علیه السلام) شد.

مشکل مردم در زمان علی(علیه السلام) و امام حسین(علیه السلام) این بود که آداب احترام به پدر و مادر و حفظ حرمت آنها را نمی‌دانستند و این مسأله به سطح جامعه سرایت کرده بود و تبدیل شده بود به بلد نبودن آداب ولایت‌مداری.

در ماه رمضانی که امیرالمۆمنین(علیه السلام) ضربت خوردند، به امام حسن(علیه السلام) فرمودند: برای سخنرانی به بالای منبر مسجد برو و بعد از حمد و ثنای الهی و درود بر رسول الله(صلی الله علیه و آله) این کلمات را خطاب به مردم بگو: «لَعَنَ‏ اللَّهُ‏ وَلَداً عَقَّ أَبَوَیْهِ‏، لَعَنَ‏ اللَّهُ‏ وَلَداً عَقَّ أَبَوَیْهِ‏، لَعَنَ‏ اللَّهُ‏ وَلَداً عَقَّ أَبَوَیْهِ…‏» یعنی خدا لعنت کند فرزندی را که عاق پدران خود شود و سه مرتبه این جمله تکرار شد … بعد مردم نزد علی(علیه السلام) آمدند و معنای این جملات را پرسیدند.

حضرت فرمود: «روزی رسول خدا(صلی الله علیه و آله) دست مرا گرفت و به سینه مبارک خود چسباند و گفت: ای علی! من و تو پدران این امت هستیم، پس خدا لعنت کند کسی را که عاق ما شود: إِنِّی كُنْتُ مَعَ النَّبِیِّ ص فِی صَلَاةٍ صَلَّاهَا فَضَرَبَ بِیَدِهِ الْیُمْنَى إِلَى یَدِیَ الْیُمْنَى فَاجْتَذَبَهَا فَضَمَّهَا إِلَى صَدْرِهِ ضَمّاً شَدِیداً ثُمَّ قَالَ لِی یَا عَلِیُّ قُلْتُ لَبَّیْكَ یَا رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ أَنَا وَ أَنْتَ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّةِ فَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ عَقَّنَا » (معانی‌الاخبار/118)

[ پنج شنبه 20 شهريور 1393برچسب:, ] [ 17:46 ] [ معصومه ] [ ]

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

 

 

 

[ شنبه 11 مرداد 1393برچسب:, ] [ 18:28 ] [ معصومه ] [ ]

ولى انصافا این پراید وانتا ...

[ شنبه 11 مرداد 1393برچسب:, ] [ 18:24 ] [ معصومه ] [ ]

مواظب حرف هایتان باشید حرفها ...

[ شنبه 11 مرداد 1393برچسب:, ] [ 18:22 ] [ معصومه ] [ ]

جلوه گل عندلیبان را غزلخوان می کند / نام مهدی صد هزاران درد درمان میکند

مدعی گوید که با یک گل نمی گردد بهار / من گلی دارم که عالم را گلستان میکند  . . .

عید منتظران مبارک

پیامک میلاد امام زمان, نیمه شعبان, متن تبریک ولادت امام زمان

[ پنج شنبه 22 خرداد 1393برچسب:, ] [ 14:28 ] [ معصومه ] [ ]

عکسهای بسیار زیبا به همراه جملات آموزنده

[ چهار شنبه 24 ارديبهشت 1393برچسب:, ] [ 15:47 ] [ معصومه ] [ ]

بازگشت

عکسهای بسیار زیبا به همراه جملات آموزنده

[ چهار شنبه 24 ارديبهشت 1393برچسب:, ] [ 15:46 ] [ معصومه ] [ ]

خدایا......

خـــدایا

دلم هوس یک نماز دو نفره کرده است ...

فقط من باشم و تو !!!

 

این عکس ها را با کمی تامل ببینید!!

 

[ چهار شنبه 24 ارديبهشت 1393برچسب:, ] [ 15:42 ] [ معصومه ] [ ]


متاسفانه بعضی ها هستند که :

بی غذا، دو ماه دوام می آورند ؛

بی آب، دو هفته ؛

بی هوا، چند دقیقه ؛
و امــــا
بی "وجـــدان"، خـیلی ...


[ چهار شنبه 24 ارديبهشت 1393برچسب:, ] [ 15:41 ] [ معصومه ] [ ]

این عکس ها را با کمی تامل ببینید!!

اگــر ...

اگر گناه وزن داشت؛

هیچ کس را توان آن نبود که قدمی بردارد،

خیلی ها از کوله بار سنگین خویش ناله میکردند،

و من شاید؛ کمر شکسته ترین بودم...

[ چهار شنبه 24 ارديبهشت 1393برچسب:, ] [ 15:41 ] [ معصومه ] [ ]

در پی دلیـلی اســت که ببخشـد ما را

در پی دلیـلی اســت که ببخشـد ما را

این عکس ها را با کمی تامل ببینید!!

خالق من "بهشتی" دارد، نزدیک، زیبا و بزرگ؛

و "دوزخی" دارد، به گمانم کوچک و بعید؛

و در پی دلیلیست که ببخشد ما را ...

"دکتر علی شریعتی"

این عکس ها را با کمی تامل ببینید!!

[ چهار شنبه 24 ارديبهشت 1393برچسب:, ] [ 15:37 ] [ معصومه ] [ ]

عکسهایی از جملات الهام بخش شماره 1عکسهایی از جملات الهام بخش شماره 1عکسهایی از جملات الهام بخش شماره 1

عکسهایی از جملات الهام بخش شماره 1

[ چهار شنبه 24 ارديبهشت 1393برچسب:, ] [ 15:34 ] [ معصومه ] [ ]

اولین کسی که وارد جهنم می شود کیست؟

رسول خدا(صلی الله و علیه) می فرماید: زنی که شوهرش را بیازارد، تا او را یاری و از خود راضی نکند خدا هیچ یک از کارهای نیکش را نخواهد پذیرفت. گرچه آن زن همه روزگارش را روزه بگیرد و به عبادت بپردازد و بردگانی را آزاد سازد و اموالش را در راه خدا ببخشد و این زن {تا چنین باشد} نخستین کسی است که وارد آتش خواهد شد. همانند این کیفر برای شوهر هم هست، چنانکه همسرش را از روی ستم بیازارد.

از پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم)  فرمودند:

کسی که همسر خود را آزار دهد نماز و اعمال نیک او پذیرفته نیست نزد خداوند مگر اینکه او را کمک نماید یا او را راضی نماید هر چند در تمام ایام عمر، روزه داشته باشد و نیز شوهر هم دارای همین نوع از عذاب و عقاب است در صورتی که به همسرش ظلم روا بدارد.

همچنین  فرموده اند:  هر مردی که بر بداخلاقی همسرش برای خدا صبر و شکیبایی کند خداوند بزرگ برای هر بار صبر او، پاداشی همانند و همسنگ پاداش صبر ایوب در برابر بلای او به وی خواهد داد و هـر زنى که در بـرابر بـد اخلاقى شـوهـرش صبر و شکیبایى ورزد ، خداوند همانند (ثواب) آسیه (همسر فرعون) به او عطا کند .

رسول خدا (صلی الله و علیه) می فرماید: هر چه ایمان انسان کامل تر باشد به همسرش بیشتر ابراز محبت می کند.

[ چهار شنبه 17 ارديبهشت 1393برچسب:, ] [ 15:48 ] [ معصومه ] [ ]

تفاوت عشق و دوست داشتن از دیدگاه دکتر علی شریعتی

تفاوت عشق و دوست داشتن از دیدگاه دکتر علی شریعتی
L125987241529 دکتر علی شریعتی: تفاوت عشق و دوست داشتن

عشق یک جوشش کور است و پیوندی از سر نابینایی

دوست داشتن پیوندی خود آگاه و از روی بصیرت روشن و زلال

عشق بیشتر از غریزه آب می‌خورد و هرچه از غریزه سر زند بی ارزش است

دوست داشتن از روح طلوع می‌کند و تا هرجا که روح ارتفاع دارد همگام با آن اوج می‌گیرد

عشق با شناسنامه بی ارتباط نیست، و گذر فصل‌ها و عبور سال‌ها بر آن اثر می‌گذارد

دوست داشتن در ورای سن و زمان و مزاج زندگی می‌کند

عشق طوفانی و متلاطم است

دوست داشتن آرام و استوار و پر وقار وسرشار از نجابت

 

عشق جنون است و جنون چیزی جز خرابی و پریشانی “فهمیدن و اندیشیدن “نیست

دوست داشتن، دراوج، از سر حد عقل فراتر می‌رود و فهمیدن و اندیشیدن را از زمین می‌کند و باخود به قله‌ی بلند اشراق می‌برد

عشق زیبایی‌های دلخواه را در معشوق می‌آفریند

دوست داشتن زیبایی‌های دلخواه را در دوست می‌بیند و می‌یابد

عشق یک فریب بزرگ و قوی است

دوست داشتن یک صداقت راستین و صمیمی، بی انتها و مطلق

عشق در دریا غرق شدن است

دوست داشتن در دریا شنا کردن

عشق بینایی را می‌گیرد

دوست داشتن بینایی می‌دهد

عشق خشن است و شدید و ناپایدار

دوست داشتن لطیف است و نرم و پایدار

عشق همواره با شک آلوده است

دوست داشتن سرا پا یقین است و شک ناپذیر

از عشق هرچه بیشتر نوشیم سیراب تر می‌شویم

از دوست داشتن هرچه بیشتر، تشنه تر

عشق نیرویی است در عاشق،که او را به معشوق می‌کشاند

دوست داشتن جاذبه ای در دوست، که دوست را به دوست می‌برد

عشق تملک معشوق است

دوست داشتن تشنگی محو شدن در دوست

عشق معشوق را مجهول و گمنام می‌خواهد تا در انحصار او بماند

دوست داشتن دوست را محبوب و عزیز می‌خواهد و می‌خواهد که همه‌ی دلها آنچه را او از دوست در خود دارد، داشته باشند

در عشق رقیب منفور است،

در دوست داشتن است که: ”هواداران کویش را چو جان خویشتن دارند”

عشق معشوق را طعمه‌ی خویش می‌بیند و همواره در اضطراب است که دیگری از چنگش نرباید

و اگر ربود با هر دو دشمنی می‌ورزد و معشوق نیز منفور می‌گردد

دوست داشتن ایمان است و ایمان یک روح مطلق است

یک ابدیت بی مرز است، که از جنس این عالم نیست

[ چهار شنبه 17 ارديبهشت 1393برچسب:, ] [ 15:46 ] [ معصومه ] [ ]

تفاوت عشق و دوست داشتن از دیدگاه دکتر علی شریعتی

تفاوت عشق و دوست داشتن از دیدگاه دکتر علی شریعتی
L125987241529 دکتر علی شریعتی: تفاوت عشق و دوست داشتن

عشق یک جوشش کور است و پیوندی از سر نابینایی

دوست داشتن پیوندی خود آگاه و از روی بصیرت روشن و زلال

عشق بیشتر از غریزه آب می‌خورد و هرچه از غریزه سر زند بی ارزش است

دوست داشتن از روح طلوع می‌کند و تا هرجا که روح ارتفاع دارد همگام با آن اوج می‌گیرد

عشق با شناسنامه بی ارتباط نیست، و گذر فصل‌ها و عبور سال‌ها بر آن اثر می‌گذارد

دوست داشتن در ورای سن و زمان و مزاج زندگی می‌کند

عشق طوفانی و متلاطم است

دوست داشتن آرام و استوار و پر وقار وسرشار از نجابت

 

عشق جنون است و جنون چیزی جز خرابی و پریشانی “فهمیدن و اندیشیدن “نیست

دوست داشتن، دراوج، از سر حد عقل فراتر می‌رود و فهمیدن و اندیشیدن را از زمین می‌کند و باخود به قله‌ی بلند اشراق می‌برد

عشق زیبایی‌های دلخواه را در معشوق می‌آفریند

دوست داشتن زیبایی‌های دلخواه را در دوست می‌بیند و می‌یابد

عشق یک فریب بزرگ و قوی است

دوست داشتن یک صداقت راستین و صمیمی، بی انتها و مطلق

عشق در دریا غرق شدن است

دوست داشتن در دریا شنا کردن

عشق بینایی را می‌گیرد

دوست داشتن بینایی می‌دهد

عشق خشن است و شدید و ناپایدار

دوست داشتن لطیف است و نرم و پایدار

عشق همواره با شک آلوده است

دوست داشتن سرا پا یقین است و شک ناپذیر

از عشق هرچه بیشتر نوشیم سیراب تر می‌شویم

از دوست داشتن هرچه بیشتر، تشنه تر

عشق نیرویی است در عاشق،که او را به معشوق می‌کشاند

دوست داشتن جاذبه ای در دوست، که دوست را به دوست می‌برد

عشق تملک معشوق است

دوست داشتن تشنگی محو شدن در دوست

عشق معشوق را مجهول و گمنام می‌خواهد تا در انحصار او بماند

دوست داشتن دوست را محبوب و عزیز می‌خواهد و می‌خواهد که همه‌ی دلها آنچه را او از دوست در خود دارد، داشته باشند

در عشق رقیب منفور است،

در دوست داشتن است که: ”هواداران کویش را چو جان خویشتن دارند”

عشق معشوق را طعمه‌ی خویش می‌بیند و همواره در اضطراب است که دیگری از چنگش نرباید

و اگر ربود با هر دو دشمنی می‌ورزد و معشوق نیز منفور می‌گردد

دوست داشتن ایمان است و ایمان یک روح مطلق است

یک ابدیت بی مرز است، که از جنس این عالم نیست

[ چهار شنبه 17 ارديبهشت 1393برچسب:, ] [ 15:46 ] [ معصومه ] [ ]

ابوسعيد مى گويد پيغمبر فرمود: 

تملاء الارض ظلماً و جوراً فيقوم رجل من عترتى فيملاءها قسطاً و عدلاً يملك سبعاً او تسعاً .

زمين پر از ظلم و ستم گردد، پس مردى از عترت من قيام كند و آن را پر از عدل و داد گرداند و هفت يا نه سال سلطنت نمايد.

 

و باز نقل كرده كه پيغمبر(ص) فرموده :

لا تنقضى الساعة حتى يملك الارض رجل من اهل بيتى يملاء الارض  عدلاً كما ملئت جوراً يملك سبع سنين .

قيامت منقضى نخواهد شد تا اين كه مردى از اهل بيت من به سلطنت رسد و او زمين را پر از عدل و داد كند ، چنان كه پر از ظلم شده باشد و مدت سلطنت هفت سال است .

[ چهار شنبه 27 فروردين 1393برچسب:, ] [ 11:39 ] [ معصومه ] [ ]

 

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

نام زهرا قفل دل وا می‌کند

دیده را از اشک دریا می‌کند



نام زهرا هر کسی بر دل نوشت

می‌رود روز جزا سوی بهشت

 

[ پنج شنبه 14 فروردين 1393برچسب:, ] [ 10:51 ] [ معصومه ] [ ]

سال یک هزارو سیصدو نودوسه

سال نو مبارک


یا مقلب القلوب و الابصار
یا مدبر الیل و النهار

یا محول الحول و الاحوال

حول حالنا الی احسن الحال

 

 سال نو همگی مبارک امیدوارم سالی سرشار موفقیت وسربلندی برای همه مون باشه،سالی که بزرگترین آرزومون یعنی ظهور آقا امام زمان<عج>برآورده بشه،وچند دعا دیگه:

سلامتی برای رهبر عزیز،پیروزی وموفقیت در تمام عرصه های علمی و ورزشی و...برای کشورمون،سلامتی وعاقبت به خیری برای تمام مسلمانان،پیروزی مسلمانان در مقابل کشورهای ظالم،بهتر شدن اوضاع جامعه از همه جهات ازنظر شغل ومسکن وزندگی جدیدو...،خدایا اونایی که فرزند ندارن فرزند صالح،و عاقبت به خیری جووانای ایرانی و بالا رفتن تقوا وایمان وتوکل به خدا وپشتکار در کارهای حسنه وسلامتی تمامی پدر مادرای زحمتکش وعزیزمون.

[ چهار شنبه 28 اسفند 1392برچسب:, ] [ 11:23 ] [ معصومه ] [ ]

لاينر هاي اختصاصي وب سايت بزرگ شبهاي تنهايي

[ سه شنبه 27 اسفند 1392برچسب:, ] [ 13:5 ] [ معصومه ] [ ]

توصیه‌ایی از آقای بهجت در باب زیارت امام رضا(ع)

توصیه‌ایی از آقای بهجت در باب زیارت امام رضا(ع)

 

1- زیارت شما قلبی باشد. در موقع ورود اذن دخول بخواهید، اگر حال داشتید به حرم بروید. هنگامی که از حضرت رضا علیه السلام اذن دخول می‌طلبید و می‌گویید:«أأدخل یا حجة الله: ای حجت خدا، آیا وارد شوم؟»

 

به قلبتان مراجعه کنید و ببینید آیا تحولی در آن به وجود آمده و تغییر یافته است یا نه؟ اگر تغییر حال در شما بود، حضرت علیه السلام به شما اجازه داده است. اذن دخول حضرت سیدالشهداء علیه السلام گریه است، اگر اشک آمد امام حسین علیه السلام اذن دخول داده‌اند و وارد شوید.

اگر حال داشتید به حرم وارد شوید. اگر هیچ تغییری در دل شما به وجود نیامد و دیدید حالتان مساعد نیست، بهتر است به کار مستحبی دیگری بپردازید. سه روز روزه بگیرید و غسل کنید و بعد به حرم بروید و دوباره از حضرت اجازه ورود بخواهید.

2- زیارت امام رضا علیه السلام از زیارت امام حسین علیه السلام بالاتر است، چرا که بسیاری از مسلمانان به زیارت امام حسین علیه السلام می‌روند. ولی فقط شیعیان اثنی عشری به زیارت حضرت امام رضا علیه‌السلام می‌آیند.

3- بسیاری از حضرت رضا علیه السلام سؤال کردند و خواستند و جواب شنیدند، در نجف، در کربلا، در مشهد مقدس،- هم همین طور - کسی مادرش را به کول می‌گرفت و به حرم می‌برد. چیزهای عجیبی را می‌دید.

ملتفت باشید! معتقد باشید! شفا دادن الی ماشاءالله! به تحقق پیوسته. یکی از معاودین عراقی غده‌ای داشت و می‌بایستی مورد عمل جراحی قرار می‌گرفت. خطرناک بود، از آقا امام رضا خواست او را شفا بدهد، شب حضرت معصومه علیهاالسلام را در خواب دید که به وی فرمود:

«غده خوب می‌شود. احتیاج به عمل ندارد!» ارتباط خواهر و برادر را ببینید که از برادر خواسته خواهر جوابش را داده است.

4- همه زیارتنامه‌ها مورد تأیید هستند. زیارت جامعه کبیره را بخوانید. زیارت امین الله مهم است. قلب شما- این زیارات را بخواند. با زبان قلب خود بخوانید. لازم نیست حوائج خود را در محضر امام علیه السلام بشمرید. حضرت علیه السلام می‌دانند! مبالغه در دعاها نکنید! زیارت قلبی باشد. امام رضا علیه السلام به کسی فرمودند:

«از بعضی گریه‌ها ناراحت هستم!»

5- یکی از بزرگان می‌گوید، من به دو چیز امیدوارم اولاً قرآن را با کسالت نخوانده‌ام. بر خلاف بعضی که قرآن را آنچنان می‌خوانند که گویی شاهنامه می‌خوانند. قرآن کریم موجودی است شبیه عترت.

ثانیاً در مجلس عزاداری حضرت سیدالشهداء گریه کرده‌ام.

6- حضرت آیت الله العظمی بروجردی رحمة الله مبتلا به درد چشم شدند، فرمودند:

«در روز عاشورا مقداری از گِل پیشانی عزاداری امام حسین علیه السلام را بر چشمان خود مالیدم، دیگر در عمرم مبتلا به درد چشم نشدم و از عینک هم استفاده نکردم!

7- پس از حادثه بمب گذاری در حرم مطهر حضرت رضا علیه السلام حضرت به خواب کسی آمدند، سؤال شد.

«در آن زمان شما کجا بودید؟ فرمودند: کربلا بودم.»

این جمله دو معنی دارد:

معنی اول این که حضرت رضا علیه السلام آن روز به کربلا رفته بودند.

معنی دوم یعنی این حادثه در کربلا هم تکرار شده است. دشمنان به صحن امام حسین علیه السلام ریختند و ضریح را خراب کردند و در آن جا آتش روشن کردند!

8- کسی وارد حرم حضرت رضا علیه السلام شد، متوجه شد سیدی نورانی در جلوی او مشغول خواندن زیارتنامه می‌باشد، نزدیک او شد و متوجه شد که ایشان اسامی معصومین - سلام الله علیهم - را یک یک با سلام ذکر می‌فرمایند. هنگامی که به نام مبارک امام زمان ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ رسیدند سکوت کردند! آن کس متوجه شد که آن سید بزرگوار خود مولایمان امام زمان- سلام الله علیه و ارواحنا له الفداء- می‌باشد.

9- در همین حرم حضرت رضا علیه السلام چه کراماتی مشاهده شده است. کسی در رؤیا دید که به حرم حضرت رضا علیه السلام مشرف شده و متوجه شد که گنبد حرم شکافته شد و حضرت عیسی و حضرت مریم علیهماالسلام از آنجا وارد حرم شدند. تختی گذاشتند و آن دو بر آن نشستند و حضرت رضا علیه‌السلام را زیارت کردند.

روز بعد آن کس در بیداری به حرم مشرف گردید. ناگهان متوجه شد حرم کاملاً خلوت می‌باشد! حضرت عیسی و حضرت مریم علیهماالسلام از گنبد وارد حرم شدند و بر تختی نشستند و حضرت رضا علیه‌السلام را زیارت کردند. زیارت نامه می‌خواندند. همین زیارت نامه معمولی را می‌خواندند! پس از خواندن زیارتنامه از همان بالای گنبد برگشتند. دوباره وضع عادی شد و قیل و قال شروع گردید حال آیا حضرت رضا علیه السلام وفات کرده است؟

10- حرف آخر این که: عمل کنیم به هر چه می‌دانیم. احتیاط کنیم در آنچه خوب نمی‌دانیم. با عصای احتیاط حرکت کنیم.

منبع:سایت آوینی

[ یک شنبه 25 اسفند 1392برچسب:, ] [ 20:30 ] [ معصومه ] [ ]

حکم تنها بودن با نامحرم در یک اتاق

حکم تنها بودن با نامحرم در یک اتاق

 

در تعالیم و آموزه های دینی، یکی از مواردی که انسان برای مصونیت و حفظ از گناه، از آن نهی شده است، خلوت کردن با نامحرم است. در وصیت ابلیس به حضرت موسی (علیه السلام) می خوانیم: اى موسى با زن بی گانه خلوت مکن؛ زیرا هر که چنین کند من خود یار او شوم نه یاران من.

 

بنابراین، از آن جا که شیطان در مکان خلوت با نامحرم، همراه انسان است، لازم است از خلوت کردن با زنان نامحرم پرهیز کرد تا گرفتار وسوسه های شیطان نشد.

نکته ای که در این جا یاد آوری آن ضروری است، این است که ممکن است گاهی خلوت کردن با نامحرم انگیزه هایی؛ مانند تحصیل، مشاوره و… داشته باشد، در این گونه موارد ضروری است، با رعایت موازین دینی و شرعی در مکان های عمومی این کارها را پی گیری کرد تا راه سوء استفاده شیطان بسته شود.


سوال: گاهی در غیاب شوهرم، مهمان نامحرمی (مثل برادر شوهر) از شهرستان به منزل ما می‌آید. با توجه به این که خلوت کردن زن و مرد جایز نیست، آیا نباید درب منزل را برای او باز کنم؟

بطور کلی چنانچه خوف مفسده و گناه نباشد و نیز خلوت با نامحرم صدق نکند، (مثل اینکه هر کدام در اتاقی مستقل حضور داشته باشند)، مانعی ندارد. در هر حال شایسته است تا حد ممکن حضور نامحرم با حضور همسرتان انجام گیرد.

 پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سۆال، چنین است:

حضرت آیة الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی)

در هر صورت لازم است از خلوت با نامحرم اجتناب شود.

حضرت آیة الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی)

چنین اموری بسته به اطمینان به عدم وقوع در حرام یا عدم اطمینان است.

حضرت آیة الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی)

چنانچه خوف مفسده و گناه نباشد و صدق خلوت با اجنبی نیز نکند مانعی ندارد.

حضرت آیة الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی)

چنانچه به گونه‌ای باشد که عرفاً خلوت با نامحرم صادق است جایز نیست و شایسته است حضور نامحرم با حضور همسرتان انجام گیرد.

سوال: آیا تنها بودن با یک دختر در یک اتاق ایراد دارد؟

در تعالیم و آموزه های دینی، یکی از مواردی که انسان برای مصونیت و حفظ از گناه، از آن نهی شده است، خلوت کردن با نامحرم است.

در وصیت ابلیس به حضرت موسی (علیه السلام) می خوانیم:   اى موسى با زن بی گانه خلوت مکن؛ زیرا هر که چنین کند من خود یار او شوم نه یاران من. [۱]

همچنین در قسمتی از نصیحت های او به حضرت نوح (علیه السلام) آمده است: هر وقت با زن بیگانه خلوت کردى و با شما هیچ کس نیست مرا به یاد آور.‏ [۲]

بنابراین، از آن جا که شیطان در مکان خلوت با نامحرم، همراه انسان است، لازم است از خلوت کردن با زنان نامحرم پرهیز کرد تا گرفتار وسوسه های شیطان نشد.

نکته ای که در این جا یاد آوری آن ضروری است، این است که ممکن است گاهی خلوت کردن با نامحرم انگیزه هایی؛ مانند تحصیل، مشاوره و… داشته باشد، در این گونه موارد ضروری است، با رعایت موازین دینی و شرعی در مکان های عمومی این کارها را پی گیری کرد تا راه سوء استفاده شیطان بسته شود.

گفتنی است؛ اگر چه شیطان دشمن آشکار انسان است و در بسیاری از موارد نباید به حرف او توجه کرد، ولی در آموزه های دینی به پذیرش حکمت و لو از دشمنان خدا نیز سفارش شده است: امام علی (علیه السلام) در این باره می فرماید:

۱٫ مطالب حکیمانه را فرا گیرید و لو گوینده آن مشرک باشد. [۳]

۲٫ در سخن نظر بگوینده مکنید بلکه نظر بگفتار نمائید؛ یعنى گفتار صحیح را از هر که گفته است بگیرید. [۴]

۳٫ علم و حکمت گم شده مردان با ایمان است که از پى آن می گردند. آن را طلب کنید و لو نزد مشرک باشد. [۵]

پی نوشتها

[۱] مفید، محمد بن محمد، الأمالی، ص ۱۵۷

[۲] شیخ صدوق، خصال، ج۱، ص ۱۳۲

[۳] ابو الفضل، علی بن حسن طبرسی، مشکاة الأنوار، ص ۱۳۵

[۴] تمیمی آمدی، عبد الواحد، غرر الحکم، ح ۶۱۲، ص ۵۸

[۵] شیخ طوسی، الأمالی، ص 625

منبع:میهن فال

[ سه شنبه 13 اسفند 1392برچسب:, ] [ 12:16 ] [ معصومه ] [ ]

صله رحم اضطراب را کم می‌کند

سلامانه:علی باغبانیان در گفت‌وگو با فارس، اظهار داشت: مناسبات دینی و ملی ایرانیان بهانه‌های خوبی در جهت انجام فریضه صله‌رحم است.

وی افزود: غربی‌ها از فرهنگ مذهبی محروم هستند، بنابراین برای جبران‌ آن مناسبات مختلفی را تحت عناوین مختلف مانند روز عشق انتخاب کردند، این‌ها تصادفی نیست و همگی با برنامه است.

وی گفت: متأسفانه امروز در جامعه ما شاهد ارسال پیامک و تماس تلفنی به جای تماس‌های چهره‌ به چهره هستیم. در پزشکی نیز هنگامی که پزشک و بیمار برخورد چهره دارند، اثر معاینه پزشک در درمان بیماری نقش مثبتی ایفا می کند. درست است که تکنولوژی وجود دارد اما دلیل نمی شود تا با غرق شدن در تکنولوژی اثر دیدار چهره به چهره را فراموش کنیم.

استادیار دانشگاه علوم پزشکی ایران تصریح کرد: در دین مبین اسلام بر صله رحم تاکید شده است و طبق احادیث قطع رحم موجب قساوت قلب و کوتاهی عمر می‌شود.

وی افزود: انسان از بعد روانشناسی دوست دارد عضو گروهی باشد، این گروه می‌تواند سیاسی، اجتماعی و حتی خانواده باشد.

وی ادامه داد:‌ در بسیاری موارد اضطراب‌های موجود به دلیل وجود مشکلات در روابط بین فردی و شغلی است، در حالی که اگر فرد با خانواده‌اش رابطه داشته باشد، این رابطه و علاقه موجب کاهش اضطراب در او می‌شود.

باغبانیان اذعان داشت: فرد در این حالت تصور می‌کند که کسی نگران او است و این احساس موجب کاهش تنش و اضطراب در وی می‌شود.

استادیار دانشگاه علوم پزشکی ایران تصریح کرد: احساس عدم امنیت عوارض بدی در پی دارد. این حمایت‌ها حتی در درمان بیماری‌ها نیز تأثیر بسزایی دارد، در مطالعه‌ای نشان داده شده، کسانی که در بیمارستان بستری هستند و عیادت‌کننده‌ ندارند، در مقایسه با کسی که ملاقات‌های مکرر افراد خانواده و بستگانشان مواجه‌اند، بهبودی کمتری نشان می‌دهد.

وی افزود: امروز در اروپا بیمار پس از خروج از حالت اورژانس به محیط خانواده برمی‌گردد، تا ادامه درمان را در کنار افراد خانواده‌اش سپری کند.

این متخصص بهداشت و روان، ادامه داد: سرزدن به اقوام اگر کاهش پیدا کند، مانند شعله‌ای است که سرد می‌شود و روح و روان را کرخت می‌کند.

وی افزود: ملاقات‌های چهره به چهره به مراتب تأثیر روانی بیشتری دارد. برخی خانواده‌ها رسومات خوبی دارند و هر ماه یکبار دور هم جمع می‌شوند و حتی برای سفر و تفریح ‌جمعی برنامه‌ریزی می‌کنند، این رفتارها موجب احساس آرامش به اعضای گروه و آشنایی بیشتر آنها نسبت به یکدیگر می‌شود.

باغبانیان گفت:‌تأثیر خوب دیگری که ملاقات‌های دسته‌جمعی دارد، مشاوره و تبادل نظر افراد شرکت‌کننده در گروه است.

وی افزود: ثابت شده ‌در خانواده‌های متراکم و منسجم شیوع بیماری‌‌ها، طول درمان و عوارض بیماری کمتر است.

استادیار دانشگاه علوم پزشکی ایران گفت:‌ نکته‌ای که در این میان باید به آن توجه ویژه‌ای داشت، توجه افراد خانواده به بزرگترها است، زیرا آنها فرزندانشان را به دلیل ازدواج آنها کمتر می‌بینند.

وی افزود: در روانشناسی سندرومی وجود دارد به نام آشیانه خالی، دیده شده که پرندگانی که جوجه‌هایشان از آشیانه پرواز می‌کنند، بین پرنده نر و ماده نزاع و جنگ صورت می‌گیرد. مشابه این رفتار را در انسان‌ها نیز می‌توانیم مشاهده کنیم. بر این اساس فرزندان آخر خانواده باید مراقب رفتار خود پس از ازدواج باشند.

وی ادامه داد:‌احساس اطمینان دادن به افراد خانواده به شکل حضوری و تلفنی و اشکال دیگر موجب سلامت روانی در بین اعضای خانواده می‌شود، هرچند که به لحاظ دینی و علمی ثابت شده که بهترین نوع ارتباط حضوری و رو در ‌رو است.

وی خاطرنشان کرد: ملاقات‌های رو در رو باند عاطفی در انسان ایجاد می‌کند که موجب لذت فرد از گروه می‌شود و می‌تواند حرفش را بزند و واکنش افراد را ببیند، زیرا در این نوع ارتباط علاوه بر کلام، می‌توانیم از زبان بدن و حرکات قابل حدس نیز بهره ببریم، درحالی که ارسال پیامک هیچگونه احساسی را برنمی‌انگیزد.

 

یک روانپزشک با تأکید بر فواید روانی صله رحم برای افراد،‌ این رفتار را موجب کاهش تنش و اضطراب عنوان کرد و شیوع بیماری را در خانواده‌های منسجم و صمیمی کمتر دانست.

 

 

[ سه شنبه 13 اسفند 1392برچسب:, ] [ 12:11 ] [ معصومه ] [ ]

خانه تکانی عید؛ خانه تکانی روح و جسم

به پا خیزید برای دل تکانی!!

چکمه های زمستانی و لباس های گرم و پشمی تان را در آورده اید چون بهار دل انگیز در راه است.

بیایید این بار قرار بگذاریم همزمان با خداحافظی نمادین با زمستان، از سردی و رخوت زمستان وجودمان هم خداحافظی کنیم و کهنه گی های درون دل هایمان را از سیاهی و زخم های زخمتی که گاه در روح مان ذوق می کند، بیالاییم و نو کنیم. با آمدن بهار، دل تکانی کنیم و با بازسازی روحیه، تغییرات در خود و زندگی مان بدهیم و سعی کنیم چون بهار سبز و جاری باشیم و برای همیشه هم تازه بمانیم .

اگر آماده اید، با ما در دل تکانی آخر سال، همراه شوید. در این واپسین روزهای سال 92 دل تکانی کنید تا با ورود به سال جدید، روزهای موفقیت و پیروزی تان را آغاز کنید:

طراوت بهار را به خانه دلتان دعوت کنید: بهار پشت در خانه تان است؛ فقط کافی است پنجره ها را بازکنید و باد و هوای بهاری را به خانه تان دعوت کنید. جلوی پنجره بایستید و کمی نفس عمیق بکشید. با هر نفس، درونتان را تخلیه کنید. طراوت و تازگی را با هر دم به شش هایتان بفرستید و با هر بازدم بوی رخوت و سستی زمستان وجودتان را خارج کنید.

دل تکانی کنید: باور کنید دنیا کوتاه تر از آنی است که ما فکر می کنیم. عمرما چون بهار است و لاجرم خزان در پی آن. پس فرصت ها را غنیمت بشمارید و عمرتان را چون بهار سبز و بارور کنید. بس است دیگر؛ تا به کی می خواهید حسرت روزهای گذشته را بخورید و در نگرانی آینده و روزهای نیامده کمر خم کنید. باور کنید فاصله خوشبختی با بدبختی به اندازه یک تار موست. حس سرزندگی بهار را به عاریه بگیرید و برخیزید. از همین امروز تصمیم بگیرید نگاه تان را تغییر دهید، داشتن ها و نداشتن ها را با بودن ها و نبودن ها معنا نکنید. تلاش کنید به قسمت پر لیوان آب نگاه کنید نه به قسمت خالی آن. در یک کلام، به آرامش بهار برسید تا زیبایی درون شما به مانند زیبایی بهار به بیرون تراوش کند. بخندید و بخندید و بخندید و باز به مشکلات بخندید، چون بهارید و قصد دارید رو سیاهی زمستان روزگارتان را با زغال های خاکستر شده برای همیشه بسوزانید. فقط باید یاد بگیرید از همین امروز، مثبت فکر کنید.
خانه تکانی عید,دل تکانی, آمدن بهار

بهار را در درونتان سبز کنید: بهار در آغوش بگیرید و لمسش کنید. طراوت و نشاط او را بدزدید. مثل بهار سبز شوید و از درون رشد کنید. به مانند شکوفه های باز شده بهاری، لبخند به لب هایتان بنشانید و از عشق و شور به زندگی پر شوید و از همه مهمتر آن که خودتان را بیشتر دوست بدارید. اگر خودتان را دوست نداشته باشید هرگز نمی توانید دیگران را دوست بدارید.

بهار را به دل های عزیزانتان هدیه دهید: امسال سعی کنید در خانه تان به جای خانه تکانی، دل و روح تکانی به پا کنید. نگاه تان را سبز کنید و عطر بهاری به دل هایتان بزنید. همسر و فرزندانتان، پدر ومادر، خواهر و برادر، دوستان و آشنایانتان را با نگاه سبزتان بنگرید، دل از چرکین زخم ها بشوئید و ذهن تان را از سهمگین خاطرات تطهیر کنید تا بتوانید آنها را ببخشید و دوست داشته باشید. وقتی امیدوار و پر از انرژی زندگی شوید، می توانید عزیزانتان را به مهمانی درونتان دعوت نمائید و نشاط و طراوت بهاری تان را به وجودشان تزریق کنید، چون آنها امید زندگی شما هستند هر چند که گاهی نامهربان و تلخ می شوند.

رخت سبز به تن کنید: وقتی درونتان را غسل تطهیر دادید و سپید شدید، حالا وقت آن است که رخت ظاهرتان را هم بهاری کنید. لباس های تیره و کلفت زمستانی را از تن تان بکنید و با پوشیدن لباس های رنگی و شاد، بهاردلتان را رنگی تر کنید.

مهربان باشید: درون شما مملو از حس های مثبت و بهاری است، سرزندگی و صمیمت درونتان را بیش از این انباشته نکنید. بی هیچ توقع و منتی محبت تان را ارزانی عزیزانتان کنید. بدانید هم شما نیازمند ابراز این عشق و محبت هستید و دیگران نیز نیازمند دریافت و سیراب شدن . پس خساست به خرج ندهید. انرژی مثبت درونتان را خالی کنید.

انجام کارهای خیر را فراموش نشود: به فکر سلامتی روان و شادی روح تان باشید. به دیگران کمک کنید و کارهای خیر انجام دهید تا مقدار دوپامین مغزتان بالا رود و شما را سرشار از شعف و نشاط کند. آری، نترسید در این آخر سالی، آستین بالا بزنید و دست به خیر شوید تا بتوانید با رضایت خاطر و روحیه ای بانشاط تر به استقبال روزهای بهاری زندگی تان بروید.

چرا نگاهتان خیره شده و دوباره اخم کرده اید؟! : با نیم نگاهی به جیب تان، با خود می گوئید با این جیب های پراز خالی، چه کار خیری؟!

بهانه جویی نکنید، قرار شد مثبت فکر کنید و خنده را مرهم مشکلات تان کنید. لطفا پیش از ورود به سال جدید، این طرز فکر اشتباه را، تغییر دهید. سعی کنید کارهای خیر را به مسائل مالی گره نزنید و بپذیرید در عین حال که از نظر مالی متمول نیستید می توانید کار خیر انجام دهید. فقط کافی است سری به دوستان و آشنایانتان بزنید بالخص آنان که مسن و یا مریض حال هستند، جویای احوالشان باشید و چند دقیقه ای یا ساعتی از وقتتان را صرف انجام کارهای آنها کنید؛ مثلا، در خانه تکانی کمک شان کنید، خریدهای عید شان را انجام دهید، موهایشان را کوتاه کنید و... می بینید با این کارهای کوچک می توانید بدون صرف هیچ هزینه ای، کار خیر انجام دهید، به همین راحتی!/ملت ایران

 

 

اگر دل تان را غسل تطهیر دهید، دل تکانی کنید و پاک شوید، بی شک بهار دلتان همیشه زنده می ماند و زمستان لنگان پای می شود و از آمدن واهمه می کند.

 

کم کم سردی زمستان بار سفر می بندد و راهی سفر طولانی می شود، می رود در انتهای جاده ای دور به انتظار بایستد، انتظاری که شاید هرگز پایانی برایش نباشد. اگر شما آنقدر دل هایتان را بهاری کنید که زمستان فرسنگ ها دور از درون شما باشد، این انتظار برای همیشه انتظار خواهد ماند!

 

[ سه شنبه 13 اسفند 1392برچسب:, ] [ 12:8 ] [ معصومه ] [ ]

رازی جالب در مورد نماز که نمی دانستید +عکس

 

حرکات نماز پشت سر هم به صورت کلمه احمد ظاهر می شود

 

منبع:میهن فال

[ یک شنبه 27 بهمن 1392برچسب:, ] [ 13:2 ] [ معصومه ] [ ]

راه‌های انس با قرآن از دیدگاه روایات

 

از اوّلین شبی که قرآن بر رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) فرود آمد، سرزمین تشنه از معنویت حجاز در معرض رحمت الهی قرار گرفت و ابواب ارتباط با این منبع فیض الهی برقرار شد و قرآن، حلقه اتّصال آسمان و زمین گردید. انس با کلام وحی و زمزمه آیات آن در شبانه روز به گونه‌ای بود که پیامبر (صلی الله عیله و آله)، خانه افراد...

 

را از صوت قرآن صاحبان آن‌ها می‌شناخت.۱ عده‌ای به قرائت، عده‌ای به حفظ و گروهی به تدبّر در آیات الهی پرداختند و جامعه اسلامی نیز در حال عمل کردن به این آیات نورانی بود.

با وجود این، چرا قرآن می‌گوید که در قیامت، پیامبر (صلی الله عیله و آله) از مهجوریت قرآن شکایت دارد؟ آیا آن حضرت از امّت زمان خود گله می‌کند یا از مسلمانان بعد از آن دوران؟

به نظر می‌رسد با توجّه به ارتباط و علاقه‌ای که بین اصحاب و پیامبر (صلی الله عیله و آله) در آن زمان بوده است، این شکایت، متوجّه دوران بعد از پیامبر (صلی الله عیله و آله) باشد. روایت معتبری ذیل آیه: «رب انّ قومی اتّخذوا هذا القرآن مهجوراً» ۲ پیدا نشده که منشأ قضاوت صحیح باشد؛ ولی با توجّه به آنچه گذشت، احتمال اینکه امّت بعد از پیامبر (صلی الله علیه و آله) مشمول این شکایت باشند، بیشتر است.

برای خارج شدن قرآن از مهجوریت، این مجموعه نوشتار در پی آن است که روایات وارد شده در مورد قرآن را به صورتی نظام‌مند در آورد. حاصل این سیر طولی که در روایات مربوط به قرآن انجام شده، این خواهد بود که هر کس به فراخور ظرفیت و توان خویش از قرآن بهره گیرد و عدم توانایی در یک مرحله، او را از مراحل قبل محروم نکند.

این مجموعه پنج قسمت خواهد داشت که در اولین قسمت «انس با قرآن» تعریف شده و در چهار قسمت بعد، نظامی که در روایات مربوط به انس با قرآن وجود دارد، بررسی خواهد شد به طوری که هر کس به فراخور حال خویش می‌تواند از این منبع فیض الهی بهره گیرد.

و اما امروز: اُنس با قرآن

«انس» در لغت، معنایی مقابل «وحشت» دارد ۳ و انس انسان به چیزی، بدین معناست که از آن، هیچ وحشت و اضطرابی ندارد و همراه با آن به آرامش می‌رسد. انسانِ کمال طلب، فقط به امور مادّی بسنده نمی‌کند و به سوی هدف‌های والاتری گام بر می‌دارد؛ لذا وحشت و تنهایی خود را در پناه امور معنوی زائل می‌کند. در روایات، به انس با علم و معرفت به قرآن و ذکر خدا سفارش شده است.

امام علی (علیه السلام) فرمود: «هر کس با قرآن انس گیرد، از جدایی دوستان، وحشتی نخواهد داشت».۴ ایشان همچنین در جواب گروهی که هنگام سفر از ایشان توصیه‌ای خواسته بودند، فرمود: اگر به دنبال مونسی می‌گردید، قرآن برایتان کافی است.۵ آن حضرت در مناجات خویش با خدا چنین زمزمه می‌کند: «اللّهمّ انّک آنسُ الآنسین لأولیائک… إن أوحَشَتْهُمُ الغربة آنسهم ذِکرُک».۶ پروردگارا! تو برای دوستانت مأنوس‌ترین مونس‌هایی و اگر غربتْ آنان را به وحشت اندازد، یاد تو مونس تنهایی آن‌هاست.

امام سجاد (علیه السلام) فرمود: «اگر هم هیچ موجودی بر روی زمین زنده نماند و من تنها باشم، مادام که قرآن با من

است، وحشتی نخواهم داشت».۷ تعبیرات این چنین در سخنان ائمه (علیهم السلام) فراوان وجود دارد و معمولاً برای تأکید بر موضوعات مهم، این گونه سخن گفته‌اند؛ خصوصاً در مورد قرآن که «تبیاناً لکلّ شیء» ۸ است.

آنچه انسان در مسیر هدایت به آن نیاز داشته باشد، در قرآن پیدا می‌کند. حتّی اگر انسان در معرض ترنّم آیات الهی قرار گیرد و به آیات آن گوش بسپارد و قصد التذاذ معنوی از آن را نداشته باشد، به ایمانش افزوده می‌شود و احساس آرامش می‌کند: «انّما المۆمنون اذا ذکر اللّه وجلت قلوبهم و اذا تلیت علیهم آیاته زادتهم ایماناً».۹ آنهایی که در محافل قرآنی حضور داشته‌اند و تا اندازه‌ای با معانی آن نیز آشنا بوده‌اند، با شنیدن آیات رحمت به شوق آمده و مسرور گشته‌اند و از شنیدن آیات عذاب، حالت حزن به خود گرفته‌اند و در مجموع، ایمانشان استوارتر گشته است؛ چرا که قرآن، هم می‌تواند موجبات لذّت معنوی را فراهم کند و هم کتاب عمل باشد. امام صادق (علیه السلام) فرمود: «به دنبال مونسی بودم که در پناه آن، آرامش پیدا کنم، آن را در قرائت قرآن یافتم» ۱۰٫

به لطف حضرت باری در قسمت آینده مراحل اول و دوم انس با قرآن را برایتان تبیین خواهد شد.

پی نوشت:

۱- صحیح البخاری، ج ۴، ص ۱۵۴۷ (ح ۳۹۹۱)؛ صحیح مسلم، ج ۴، ص ۱۹۴۴ (ح ۲۴۹۹۹)

۲- سوره فرقان، آیه ۳۰

۳- معجم مقاییس اللغة، ابن فارس، ج ۱، ص ۱۴۵؛ تاج العروس، جلال الدین السیوطی، ج ۸، ص ۱۸۸

۴- غررالحکم و دررالکلم، عبدالواحد الآمِدی، ح ۸۷۹۰

۵- جامع الأخبار، محمد بن محمد الشعیری، ص ۵۱۱ (ح ۱۴۳۱)

۶- نهج البلاغه، خطبه ۲۲۷

۷- تفسیر العیاشی، ج ۱، ص ۲۳(ح ۲۳)

۸- سوره نحل، آیه ۸۹

۹- سوره انفال، آیه ۲

۱۰- مستدرک الوسائل، میرزا حسین النوری، ج ۱۲، ص ۱۷۴

فصلنامه علوم حدیث، ش ۱۳

منبع:میهن فال

[ یک شنبه 27 بهمن 1392برچسب:, ] [ 12:56 ] [ معصومه ] [ ]

مفهوم شکر نعمت در قرآن

به گفته بعضی از مفسران بزرگ، “شکر مطلق” آن است که انسان همواره به یاد خدا باشد; بی هیچ گونه فراموشی و در راه او گام بردارد; بدون هیچ‌گونه معصیت; و اطاعت فرمان او کند خالی از هرگونه سرپیچی; و مسلم است که این اوصاف در کمتر کسی جمع می‌شود.

 

شکر نعمت نعمتت افزون کند…

آیه ۷ سوره ی ابراهیم در مورد شکر و کفران نعمت سخن گفته شده است، در ذیل آیه تفسیری خدمتتان ارائه می دهیم.

بدون شک خداوند در برابر نعمت هایی که به ما می بخشد، نیازی به شکر ما ندارد، و اگر به شکرگزاری دستور داده، برای باز افزایی آن نعمت هاست. مهم این است که ببینیم حقیقت شکر چیست تا روشن شود که رابطه آن با افزونی نعمت چیست و چگونه می تواند خود یک عامل تربیتی باشد.

حقیقت شکر، تنها تشکر زبانی مانند گفتن “الحمدلله” و مانند آن نیست بلکه شکر دارای سه مرحله است:

نخست آن که به دقت بیندیشیم که بخشنده ی نعمت کیست و به او توجه کنیم. دومین مرحله، شکر زبانی است.

مرحله ی سوم که از همه مهم تر است، شکر عملی است، یعنی اینکه درست بیندیشیم که هر نعمتی برای چه هدفی به ما داده شده است و آن را در مورد خودش به کار گیریم که اگر چنین نکنیم، کفران نعمت کرده ایم.

آری اگر نعمت چشم را در راه دیدن نشانه های الهی، نعمت گوش را در راه شنیدن آیات خدا، نعمت عقل را در راه شناخت آفریدگار هستی و به طور کلی هر نعمتی را در مسیر خود مصرف کردیم، خداوند را شکر کرده ایم، اما اگر همین نعمت ها وسیله ای برای طغیان و خودپرستی و غرور و غفلت و بیگانگی از خدا شد، مسلماً کفران نعمت کرده ایم، اگرچه همواره با زبان، خدا را شکر کنیم.

امام صادق (علیه السلام) می فرماید:” کمترین شکر این است که نعمت را از خدا بدانی، بدون آن که خدا را فراموش کنی و دلت به کلی به آن نعمت مشغول گردد، و به آنچه خدا به تو اعطا کرده، راضی باشی و آن را وسیله ی نافرمانی او قرار ندهی و با امر ونهی و با استفاده از نعمت هایش مخالفت نکنی.”

از این جا روشن می شود که شیوه ی شکر کردن برای قدرت و علم و نیروی فکر و اندیشه و نفوذ اجتماعی و مال و ثروت و سلامت و تندرستی کدام است و کفران آن چگونه است.

در روایتی از امام صادق (علیه السلام) می خوانیم : ” شکر نعمت، پرهیز از گناهان است” همچنین از ایجاد رابطه ی میان شکر و فزونی نعمت روشن می شود که هر گاه انسان ها نعمت های خدا را درست در همان هدف های واقعی نعمت صرف کنند، در عمل ثابت می کنند که لیاقت و شایستگی سبب فیض بیشتر و موهبت افزون تر می گردد. در برابر این گروه، افراد نالایق و ناشایستی هستند که حتی نعمتی که در اختیار دارند، برای آنان اضافی است، تا چه رسد به فزونی نعمت.

ای کریمی که از خزانه غیب گبـر و ترسا وظیفه‌خور داری 

                         دوستان را کجا کنی محروم تو که با دشمن این نظر داری                           

 فراش باد صبا را گفته تا فرش زمردی بگسترد و دایه ابر بهاری را فرموده تا بنات نبات در مهد زمین بپرورد درختان را به خلعت نوروزی قبای سبز وردق در برگرفته و اطفال شاخ را به قدوم موسم ربیع کلاه شکوفه بر سر نهاده عصاره نالی به قدرت او شهد فایق شده و تخم خرمایی به تربیتش نخل باسق گشته.

    ابر و باد و مه و خورشید و فلک درکارند تا تو نانی به کف آری و به غفلت نخوری

                                          همه از بحر تو سرگشته و فرمانبردار شرط انصاف نباشد که تو فرمان نبری                                       

 انسان باید غافل از گذشته و حال نباشد وهمواره به شرایط، آگاهی خویش را توسعه بده وهمواره فضا را بسته نبیند و دید وسیعی داشته باشد.

قرآن کریم می‌فرماید: “اعْمَلُوَّاْ ءَال‌َ دَاوُدَ شُکْرًا; (سبا، ۱۳) ای آل داود، شکر [این همه نعمت را ] به‌جای آورید.”

شکر بیشتر از مقوله “عمل” است و باید آن را در لابه ‌لای اعمال انسان دریافت و شاید به همین علت، قرآن کریم تعداد شکرگزاران واقعی را اندک شمرده است: “قَلِیلاً مَّا تَشْکُرُون‌َ; (ملک، ۲۴) کم‌تر شکر او را به‌جای می‌آورید.”; “وَ قَلِیل‌ٌ مِّن‌ْ عِبَادِی‌َ الشَّکُورُ; (سبا، ۱۳) اما عده کمی از بندگان من شکر گذارند.” و در آیه ۷۳ سوره نمل نیز می‌فرماید: ” وَ لَـَکِن‌َّ أَکْثَرَهُم‌ْ لاَ یَشْکُرُون‌َ; (نمل، ۷۳) بیشتر آن‌ها شکرگزاری نمی‌کنند.”

از طرف دیگر، با توجه به این نکته که نعمت‌های خداوند که سر تا پای وجود انسان را احاطه کرده، آن‌قدر زیاد است که قابل شماره نیست، روشن است که چرا شکر به مفهوم واقعی‌اش در برابر تمام نعمت‌ها به گونه‌ای که همه را بدون استثنا در طریق بندگی خدا ـ که نعمت‌ها برای آن آفریده شده است ـ به کار گیرد کم‌تر یافت می‌شود.

به تعبیر دیگر و به گفته بعضی از مفسران بزرگ، “شکر مطلق” آن است که انسان همواره به یاد خدا باشد; بی هیچ گونه فراموشی و در راه او گام بردارد; بدون هیچ‌گونه معصیت; و اطاعت فرمان او کند خالی از هرگونه سرپیچی; و مسلم است که این اوصاف در کم‌تر کسی جمع می‌شود.

کسی از امام صادق علیه السلام پرسید: “آیا شکر پروردگار حدی دارد که اگر انسان به آن حد برسد شاکر محسوب شود؟” فرمود: “آری” پرسید: “چگونه؟” فرمود: “خدا را بر تمام نعمت‌هایش چه در خانواده و چه در اموال حمد و ستایش کند و اگر در اموالی که به او داده حقی باشد ادا کند.”(ر.ک: اصول کافی، شیخ کلینی;، ج ۲، باب الشکر، ح ۱۲، ۱۰، ۲۷)

توجه به این نکته نیز ضروری است که تشکر و قدردانی از کسانی که وسیله نعمتی برای انسان هستند نیز شعبه‌ای از شکر خداست. (ر.ک: تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی و دیگران، ج ۱۸، ص ۵۱)

راه تقویت این صفت خصوصاً در مقابل خدای متعال توجه به نکات زیر می‌باشد:

۱- در منطق قرآن خدای متعال بی نیاز از تشکر ماست و شکر ما در واقع، منفعتش به سوی خود ما باز می‌گردد یعنی کاری است جهت تأمین منافع خودمان، لذا توجه به این نکته حسن منفعت خواهی ما را تقویت نموده و شکرگویی را بیشتر می‌کند.

“وَ مَن شَکَرَ فَإِنَّمَا یَشْکُرُ لِنَفْسِه; (نمل،۴۰) هر کس شکر کند به سود خود شکر کرده است.

۲- توجه به نعمت‌های الهی.

یکی از راه‌های تقویت حس شکرگزاری، توجه به نعمت‌های الهی است نعمت‌های بی پایانی که او به ما ارزانی داشته که اگر بخواهیم شماره کنیم هرگز نمی‌توانیم. قرآن مجید در آیه ۱۴ نحل می‌فرماید:

او کسی است که دریا را مسخر شما ساخت تا از آن گوشت تازه بخورید وسائل زینتی و کشتی‌ها برای بهره‌وری از فضل خدا در خدمت شماست لَعَلَّکُم‌ْ تَشْکُرُون توجه به این همه نعمت‌ها، حس شکرگزاری را در شما زنده می‌کند. (تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی و دیگران، ج ۱۱، ص ۱۸۱)

۳- استفاده از ابزار شناخت (سوره نحل آیه، ۷۸)

می‌فرماید خدا شما را از شکم مادرانتان خارج نمود در حالی که هیچ نمی‌دانستید اما برای شما گوش و چشم و عقل قرار داد تا شکر نعمت او را به جا آورید. چشم و گوش و عقل ابزار شناخت انسان است و استفاده صحیح از آن‌ها زمینه را برای شکر آماده می‌سازد. (تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی و دیگران، ج ۱۱، ص ۳۳۸)

۴- توجه به این نکته که شکر باعث زیادی نعمت می‌شود خود باعث تقویت حس شکرگزاری انسان می‌شود.

قرآن مجید در سوره ابراهیم، ۷ می‌فرماید: “لَـئِن شَکَرْتُم‌ْ لاَزِیدَنَّکُم; (ابراهیم،۷) شکر نعمت نعمتت افزون کند.

۵- الگو پذیری از صالحان و انبیاء یکی دیگر از راه‌های تقویت حس شکرگزاری پیروی از پاکان و انبیای الهی است که در همه لحظات زندگی و در برابر همه نعمت‌های الهی، کوچک و بزرگ، شاکر بودند و قرآن از آن‌ها با صفت شکرگزار تجلیل می‌کند و نه تنها از آن‌ها می‌خواهد که شاکر باشد که می‌گوید شکور یعنی مبالغه در شکر خیلی شکر بگویید. (تفسیر موضوعی قرآن، آیة الله جوادی، ح ۷، ص ۴۶۹)

منبع:میهن فال

[ یک شنبه 27 بهمن 1392برچسب:, ] [ 12:54 ] [ معصومه ] [ ]

۱۰ ویژگی یک همسر خوب در سیره پیامبر اکرم (ص)

 

ازدواج امر مقدسی است که در آموزه‌های اسلامی بر آن تأکید زیادی شده، همچنین تلاش برای تبدیل شدن به یک همسر خوب برای داشتن ازدواجی موفق یک وظیفه دینی و انسانی است.

 

۱- برای همسرتان لباس خوب و مرتب بپوشید

مردان هم باید برای همسرشان لباس خوب بپوشند، مرتب باشند و از عطر استفاده کنند و این تنها وظیفه زنان نیست. حضرت محمد(ص) همواره پس از بازگشت به منزل مسواک می‌زدند و همواره خوشبو بودند.

۲- همسرتان را با اسامی جذاب خطاب کنید

مردان بهتر است با استفاده از اسامی زیبا و جذاب همسر خود را صدا کنند که این کار سبب افزایش محبت میان آن‌ها می‌شود. این یکی از کارهایی است که در سیره پیامبر(ص) به آن اشاره شده است.

۳- شناخت نقاط مثبت و تمرکز بر آن‌ها

بانوان هر روز به‌ویژه در خانه کارهای زیادی انجام می‌دهند. از آن دسته از همسرانی نباشید که کارهای خوب همسرشان برای آن‌ها امری عادی و معمولی است و به محض پیش آمدن یک مشکل، تازه به یاد او می‌افتند. درباره همه کارهای خوب همسرتان فکر کنید و به آن‌ها توجه داشته باشید.

۴- در برابر اشتباهات سکوت کنید

اگر از همسرتان اشتباهی دیدید، سعی کنید سکوت کنید و نظری ابراز نکنید. این سکوت اشتباهات را راحت‌تر برطرف‌ می‌کند. این شیوه‌ای است که حضرت رسول(ص) در برخورد با هر اشتباهی که از سوی همسرشان صورت می‌گرفت، به کار می‌بردند.

۵- به همسرتان لبخند محبت‌آمیز بزنید

هرگاه که چشمتان به همسرتان می‌افتد، به او لبخند بزنید و گاه‌گاهی او را در آغوش بگیرید. این‌ها مواردی هستند که در سیره نبوی بر آن‌ها تأکید شده است.

۶- از او تشکر کنید

از همسرتان به خاطر همه کارهایی که برای شما انجام می‌دهد، تشکر کنید و باز هم تشکر کنید. تصور کنید که همسرتان غذایی درست کرده، خانه را مرتب کرده و ده‌ها کار دیگر را در داخل و خارج از خانه انجام داده اما تنها چیزی که دریافت می‌کند ایرادی است که از غذا گرفته می‌شود. نگذارید اینگونه باشد، از او تشکر کنید.

۷- همسرتان را خوشحال کنید

از همسرتان بخواهید که ۱۰ مورد از کارهای شما را که موجب خوشحالی او شده است، بنویسد. با خلاقیت آن کارها را برایش تکرار کنید. برای شناخت اینکه چه چیزهایی همسرتان را خوشحال می‌کند، حدس نزنید بلکه از او سؤال کنید تا بتوانید او را دوباره و دوباره خوشحال کنید.

۸- به او دلداری بدهید

هرگز خواسته‌های همسرتان را تحقیر نکنید. به او تسلی بدهید، در مورد خواسته‌اش صحبت کنید و به مهربانی به او دلداری دهید.

۹- شوخ‌طبعی را فراموش نکنید

در خانه شوخ‌طبع باشید و تفریح و بازی را فراموش نکنید.

۱۰- سعی‌کنید که بهترین باشید

همواره سخن پیامبر خدا(ص) را در یاد داشته باشید که «بهترین شما کسی است که با خانواده خود به بهترین شکل رفتار می‌کند و از میان شما من در رفتار با خانواده‌ام بهترین هستم». شما هم سعی کنید که بهترین باشید.

منبع:میهن فال

[ یک شنبه 27 بهمن 1392برچسب:, ] [ 12:53 ] [ معصومه ] [ ]

نظر آیت‌الله مکارم ‌شیرازی درباره حقوق کارکنان شرکت دخانیات

نظر آیت‌الله مکارم ‌شیرازی درباره حقوق کارکنان شرکت دخانیات

 

یکی از مراجع تقلید شیعیان در پاسخ به استفتایی نظر خود را درباره حقوق کارکنان شرکت دخانیات اعلام کردند.

 

  جام نیوز:

آیت‌الله مکارم ‌شیرازی در پاسخ به استفتایی نظر خود را درباره حقوق کارکنان شرکت دخانیات اعلام کردند.

متن پرسش و پاسخ این مرجع تقلید به آن، به شرح زیر است:

پرسش:

با توجّه به این که مصرف دخانیات را جایز نمی‌دانید، حکم حقوق کارکنان شرکت دخانیات چیست؟

پاسخ:

حقوق آنها اشکال ندارد؛ چون مسئولین می‌گویند عدم تولید دخانیات در داخل سبب توسعه قاچاق و ایجاد آلودگی بیشتر در جامعه و خروج ارز شود ولی فروش آزاد و مصرف آنها جایز نیست و شایسته است افراد خاصی مسؤل فروش دخانیات شوند تا نسبت به نوجوان‌ها و جوان‌ها کنترل لازم را داشته باشد و به کم شدن مصرف آن کمک کنند./ابنا

[ یک شنبه 27 بهمن 1392برچسب:, ] [ 12:44 ] [ معصومه ] [ ]

عجب خدایی داریم،میتواند مچمان رابگیرد ولی همیشه دستمان را می گیرد.

 


هرچه که هستی بیا              توبه شکستی بیا

 

 


دوست نظر می کند                         نیمه شبان خلوت است

 


مظهر هر رافت است                                         عاشق شوریده را

 

 


دوست نظر می کند                                                      ای شده غرق گناه

 


خواب گران تا به کی…..؟

 

 


چاره درد تو را دیده ی ­تر می­ کند

 


هرچه که هستی بیا

 

 

گرچه که پستی بیا

 

 

بنده ی شرم گونه را

 


دوست نظر می کند

 


توبه اثر می کند

[ پنج شنبه 3 بهمن 1392برچسب:, ] [ 21:35 ] [ معصومه ] [ ]
صفحه قبل 1 2 3 صفحه بعد